mais uma forma colaborativa?

overmundo

Overmundo tem a satisfação de ser anfitrião também do lançamento da série de livros "Conquiste a Rede", de autoria de Ana Carmen Foschini e Roberto Romano Taddei.

Os livros funcionam como verdadeiro mapa de navegação para a emergente mídia colaborativa (na qual o Overmundo se inclui). E o mais legal é que todos os livros estão disponíveis em Creative Commons, podendo ser livremente distribuídos de acordo com a mesma licença utilizada para os conteúdos do Overmundo.

A convite do Roberto Taddei, tive a oportunidade também de escrever o prefácio para os livros. Transcrevo abaixo o mesmo, que explica direitinho a importância desse lançamento para o estado atual da Internet colaborativa (apelidada de "web 2.0") no Brasil.

Os livros estão ainda na Fila de Edição do Banco de Cultura, mas quando entrarem para o Overmundo, podem ser localizados através da tag "conquiste-a-rede", bastando apenas clicar aqui para encontrá-los.

Parabéns ao Roberto Taddei e à Ana Carmen e que outras iniciativas semelhantes a essa possam continuar a acontecer aqui no Overmundo e em outros sites colaborativos!

Você é a mídia: saiba como!

Há uma novidade difícil de ser ignorada. Em todo o mundo, nos países pobres ou ricos, a mídia tradicional está sendo transformada por um competidor que não existia antes. Esse competidor é a própria sociedade. Tradicionais empresas de mídia, do New York Times à NewsCorp, passando pela ?velha senhora? BBC, todas estão tendo de repensar seus modelos de negócio e mesmo seu modelo de redação para competir nos novos tempos.

Mas como tudo isso foi possível? Como a sociedade, esse corpo desorganizado e fluido, conseguiu desenvolver ferramentas para mudar para sempre o modo como a informação é produzida e disseminada? A resposta a essa pergunta pode ser encontrada na coleção ?Conquiste a Rede?, organizada por Ana Carmen Foschini e Roberto Romano Taddei. Através dela, é possível compreender de forma articulada as ferramentas de transformação que estão por trás destas mudanças.

E não apenas compreender: a coleção ?Conquiste a Rede?, como denota o nome, possui uma dimensão prática que é fundamental. Ela explica em detalhes e traz dicas úteis para qualquer internauta interessado em fazer crescer sua presença digital na Internet. Vale notar que a coleção está em sintonia com o espírito de ?do it yourself? que está tomando conta das práticas tecnológicas desse começo de século. Nesse sentido, a coleção aborda, por exemplo, o fenômeno dos blogs e sua crescente importância. De ferramentas utilizada por adolescentes para relatar agruras pessoais, os blogs atualmente desempenham um papel cada vez mais importante, influenciando a política, a economia e a própria idéia de formação das notícias.

Lendo o livro sobre blogs é possível aprender as melhores práticas sobre como tornar um blog dinâmico e relevante. As dicas valem tanto para usuários iniciantes, quanto para blogueiros experientes. É bom lembrar que ambos autores são jornalistas de currículo não só invejável mas que compreendem profundamente a dinâmica da
comunicação na Internet. Em outras palavras, são autores cujo DNA jornalístico já nasceu digital.

Essa mesma estrutura se repete para os demais temas abordados na coleção: os videologs e fotologs (ferramentas de compartilhamento de vídeos e fotos pela rede), os podcasts (programas de rádio virtuais, feitos para serem ouvidos em qualquer lugar) e a emergência do chamado ?jornalismo cidadão?. Este último, um dos fenômenos mais interessantes e importantes da rede. Jornais inteiros, bem como outros tipos de informativos, são hoje produzidos sob o lema de que ?todo cidadão é um repórter?. As dicas constantes na coleção ajudam qualquer ?bom cidadão? a caminhar no sentido de se tornar também um ?bom jornalista?.

Por fim, cumpre chamar atenção para o fato de que os autores puseram em prática seu lema de ?faça você mesmo? também na modalidade inovadora de lançamento dos livros. Não só é possível obter a versão impressa dos exemplares de cada um deles como também é possível baixar todo o conteúdo pela rede. Os autores
utilizam uma licença do ?Creative Commons? para distribuir sua obra. Essa licença permite à sociedade como um todo, dentre outros direitos, distribuir os livros livremente, desde que seja para fins não comerciais. Tudo dentro do mesmo espírito colaborativo das transformações e ferramentas que são abordadas na obra. Depois de tudo isso, fica o convite ao leitor da coleção para começar a participar de tudo isso que está acontecendo. É assim que estamos todos tendo a oportunidade de construir a nova mídia do século XXI. Vamos nessa.

[também pode ser lida a entrevista ao criador do site Overmundo, Hermano Vianna, no Portal literal ]

décio para crianças

proesia do concretista, que tem como protagonista uma menina

Bili com Limão Verde na Mão

"O MUNDO NÃO TEM MAIS VERSOS"

O que é ....

"aranhicas e elefantes" é um blog colectivo que pretende desenhar um espaço de produção e de interrogação no âmbito da poesia experimental. O objectivo é a desapropriação da escrita e a diluição da autoria. A primeira concretiza-se através do conceito de “escangalhanço” que, na prática, permite a criação de um texto a partir de um esboço inicial que depois é sujeito à intervenção dos/as membros do blog que podem eliminar, acrescentar, recolocar, recombinar palavras, expressões, imagens e sons. Cada novo “post” fica aberto a estes processos que o levam a percorrer um caminho de criação colectiva. A diluição da autoria concretiza-se através da inexistência de nomes convencionais de autores havendo apenas uma identificação necessária à visualização do processo que cada “post” atravessou.

A cor é o único indício/vestígio de autoria -- surge apenas para que o processo criativo seja tornado visível. Fazer parte deste processo criou as condições para a nossa recolocação enquanto autores e perceber a dimensão da “presença” do autor, perceber a importância do anonimato e do espaço que ele cria. Michel Foucault produziu um conjunto de reflexões sobre estas questões. Em concreto, em “O que é um autor” reflecte sobre a contemporaneidade do acto da escrita pondo em questão a função do nome de autor na própria escrita e na recepção da mesma. Considerando a individualização do autor na cultura ocidental, Foucault refere o facto de ocorrer um cruzamento entre a vida e a obra passando o texto a apontar para essa figura que lhe é exterior e anterior de tal forma que a biografia de quem escreve pode ser a do autor, pode ser a da pessoa do autor. Urge aqui a possibilidade de questionar acerca da alteridade da escrita. Caberá nesta argumentação de Foucault o trânsito do escritor entre a sua entidade da simples existência e a entidade da sua produção criativa? Haverá sentido na própria distinção que assim se faz? O que é um autor?

No entender de Foucault a escrita abre um espaço de permanente desaparecimento do sujeito e é nessa ausência que ele exerce a sua singularidade. Esta não deve ser anterior nem exterior ao acto de escrita. Estando o nome de autor fora desse processo, o momento de forte individualidade que ele proporciona na nossa contemporaneidade não tem sentido. O espaço do anonimato será, exactamente, o espaço de exercício de uma individualidade que decorre directamente da escrita produzida em vez de decorrer de uma função classificativa e de autenticação do lugar exterior do nome de autor. A marca do escritor não é mais do que a singularidade da sua ausência. É-lhe necessário representar o papel do morto no jogo da escrita (Foucault, 1992). Será neste sentido que os membros do blog experimentam o acto de escrita e a relação com a comunidade. Observar o efeito naqueles que nos ‘lêem’ era algo importante para chegar a algum tipo de conclusão sobre este exercício. Obliterar os sinais de individualidade de cada um de nós e reclamar um espaço na escrita de cada um dos outros – que tipo de reacção provocaria? Que questões levantaria? Confrontando com a análise feita por Foucault, o desaparecimento de cada um de nós no âmbito da autoria e a expressão da individualidade apenas no interior da escrita, das palavras será possível na tensão com a função de autor. Concretamente, a partir de determinado momento, um/a ‘visitante’ regular do blog contactará com a produção do mesmo através dos nomes “aranhiça X” ou “elefante X” aos quais já reconhece um papel e uma função classificativa. A identificação por si só, na medida em que pode atribuir a cada aranhiça ou elefante uma palavra ou expressão, etc., é algo que se tornou indispensável para o acompanhamento do “escangalhanço” e, neste sentido, era desejável essa identificação. Porém, o reconhecimento de determinada aranhiça ou elefante como criador com uma tendência, postura, escrita específica representa um limite à interrogação da noção de autoria. Foucault aborda esta questão na distinção entre nome próprio e nome de autor. Em certa medida o nome de autor é um nome próprio pois exerce uma função de designação mas, também, uma função de descrição. Na medida em que o visitante regular tem a possibilidade de reconhecer a uma “aranhiça” ou “elefante” determinadas tendências e uma homogeneidade das suas participações no blog, essa designação passa a ser um nome de autor. Na medida em que este serve para caracterizar um certo modo de ser do discurso, o objectivo de diluição da autoria é atingido apenas na medida em que o /a “visitante” não medeie o seu contacto com os textos através das entidades “aranhiça X” ou “elefante X” às quais atribui um conjunto de características no que toca à escrita de cada um.

Admitindo esta limitação, a questão que se coloca e que colocamos a quem nos lê é: interessa-vos quem fala?

Lançamos um desafio à parva de bola

Publicamos um texto teórico, onde uma aranhiça reflecte sobre o blog "aranhiças e elefantes" à luz da proposta teórica de Foucault:"O que é um autor?".
o desafio, para leitores/as e elefantes e aranhiças, é alargar este texto e levá-lo para outros caminhos, colocar outras questões, ou fazer comentários, dar sugestões, aparvalhar, enfim, o que quiserem.
por favor, participem, ie, ESCANGALHEM :)

POERFORMANCE

"SALADA RÚSSIA"

modo de preparação:

coza as batatas com pele e deixe arrefecer. a experiência e prática literárias são bem mais diversas que aquelas de

que o cânone dá conta. tire-lhes a pele e parta-as aos cubos. esta "monocultura do saber" transforma a "alta

cultura" no critério exclusivo de qualidade e verdade. descasque as cenouras, corte-as em pequenos cubos e coza-

as em água temperada com s.al assim, praticando uma ecologia dos saberes poéticos, as aranhiças e elefantes

apresentam autores/as normalmente não cozinhados/as. corte o feijão verde e coza-o em água temperada com sal

e deixe arrefecer. articulamo-nos pelo gaguejo visual e sonoro. depois de tudo estar frio e bem escorrido ligue

tudo com a maionese e decore com o ovo partido aos gomos.

junte poetas experimentais qb

@GALERIA SANTA CLARA BAR // DIA 31 DE OUTUBRO ,, SÁBADO // 23h

E o Diabo disse: "Ai Jesus!

Cristo me valha!, que isto me falha"
- são parvos como as igrejas

escangalhanço "perdoem-me a impulsividade!"

o peixe aaaaaaaaaaa
marelo
transforma-se num peiiiiiiiiii
xe negro
.
até
que se descobre.
que era
um
peixe neeeeeeeeeeeeeeeee
gro camuflado de peixe
amarelotransformado
em peixe negro.
.
não
.
o peixe nem é amarelo, nem.
é preto
.
o pescador tem vestida uma camisola
do Sporting Clube Beira-Marrrrrrrrr
.
depois vem a psiquiatria ictiológica
explicar-nos coisas como

e aquilo
e o fenómeno
refractário da cana de pesca
e como isso!
se repercute
no pescador que também.
esteve no ultramar

o peixe amarelo

transforma-se num peixe negro

.

até que se descobre

que era um peixe negro

camuflado de peixe amarelo

transformado em peixe negro.

.

não

.

o peixe nem é amarelo, nem é preto

.

o pescador

tem vestida uma camisola do Sporting Clube Beira-Mar

.

depois vem a psiquiatria ictiológica

explicar-nos coisas como o fenómeno

refractário da cana de pesca

e como isso se repercute

no pescador que também

esteve no ultramar

um mundo adestrado

é sempre uma francesca

de águas turvas tolhidas no buraco da terra

.

o cão matou

a surpresa à chegada

.

o ponto-cruz

desenhado a subidas de maré

.

pedras todas enciclopédia

rabiscadas

.

tortura

megalómana a mãos

a megalómanas mãos

tortura

megalómana

a mãos megalómanas

.

ela foi internada com um poema cardíaco.
ela foi.

ela.

ela foi internada.

ela foi internada com.

ela foi internada com um.

ela foi internada com um poema cardíaco.

ela foi sujeita a collages de sangue e a estéticogramas.
ela foi medicada com soro hipometafórico.
ela foi para casa com antipássarosnacabeça de 8 em 8 horas.
ela foi melhorando o seu estado de incompletude.
ela foi.
ela foi internada com um problema cardíaco.

ela foi.

ela foi internada.

ela foi internada com.

ela foi internada com um.

ela foi internada com um problema.

um problema cardíaco.

SOBRE_SALTO II

o que as mulheres gostam de fazer aos sábados

sócrates saiu de casa há 20 minutos. sócrates vai falar com a sua equipa, inteirando-se das políticas, discutindo, preparando-se para o debate de logo à noite. o staff da manuela ferreira leite afirma que não sabe das intenções da mesma para o dia de hoje, sendo que, um dos elementos do staff afirmou "deverá fazer o que qualquer mulher gosta de fazer aos sábados" o que é? responde a jornalista, talvez compras. "no entanto parece pouco provável que a principal líder da oposição vá fazer compras".
portanto, fiquei a saber que as mulheres GOSTAM de fazer compras aos sábados, em vez de dormir, ou ler, ou assistir a debates, ou ver um filme, ou simplesmente ficar no sofá em self abandonment.
ainda bem que as mulheres gostam de ir às compras ao sábado - deixa de certeza muito mais tempo livre para os restantes elementos da família.
quando forem líderes da oposição, aí, as pessoas já duvidarão se, efectivamente, andarão às compras ao sábado. se não fordes líder da oposição, tendes o destino dos sábados traçado.

já que vamos embaladas, aproveitar o ciclo dos debates. descobri, que o principal defeito de Francisco Louçã, é que ele não separa a política do seu dia-a-dia. está sempre a fazer política o raio do homem! - dizem os comentadores da SIC. ele há pessoas... então alguma vez o pessoal é político? toda a gente sabe que a política é uma esfera à parte do social...
outro facto interessante: todos os políticos entrevistados nesse ciclo de debates gostam de romances, e embora francisco louçã tenha também respondido sim quando a entrevistadora lhe perguntou se gostava de romances, fiquei a saber que o louçã gosta mesmo é de um bom dramalhão!
é lamentável que o que a SIC tem feito na descredibilização de uma parte da oposição.
interessante também que um dos comentadores escolhidos para comentar a entrevista de paulo portas, actual director do jornal i, foi um antigo colaborador do jornal independente, tendo trabalhado com PP.

ainda bem que sou APENAS UMA ARANHA.

aranhiça 3

ela foi internada com um poema cardíaco.
ela foi sujeita a collages de sangue e a estéticogramas.
ela foi medicada com soro hipometafórico.
ela foi para casa com antipássarosnacabeça de 8 em 8 horas.
ela foi melhorando o seu estado de incompletude.
ela foi
ela foi internada com um problema cardíaco.

SOBRE_SALTO I

POESIA NA MIRA

POESIA NA MIRA

"LERVER VERLER e até OUVIR

É consagrada e persistente a idéia de POESIA como a ARTE DA PALAVRA, por excelência, o que não deixa de corresponder à verdade, a uma parte da verdade, digamos. De fato mesmo, a poesia sempre esteve envolvida com outros códigos/outras artes, em alianças mais ou menos explícitas. Com a eclosão dos modernismos e seus desdobramentos, a poesia se assume como arte intersemiótica, invadindo outros campos, casando-se com outros universos, rompendo com quaisquer delimitações... "

ela foi internada com um poema cardíaco.

Instead of: Because the teacher said to.

Consider: Meteors the entire night.

foi

se o bobo

classiturno vier

entreter bocas

cheias

irá

irado confessar

pérolas alheias qu'estilhaçam

dentes

é

trauma de papel

necrosado

há pipocas ah pipocas

29 Agosto 22H00 - aranhiças e elefantes, brasil, literatura, poerformance

Poerformance “TransVERSatlântico: presos por um cordel em linguaviagem ao Brasil”

Parceiro aranhiças & elefantes

Galeria Santa Clara Coimbra

Tendo como matéria de trabalho a produção poética brasileira, desde poemas concretistas à literatura de cordel, passando por uns/umas quantos/as emergentes poetas, esta poerformance é uma re-apropriação sonora e visual destas escritas em português.

http://galeriasantaclara.blogspot.com/

de oslo

foto de sandra gd

(com atraso aracnídio e respectivo pedido de desculpas verdes)